BỒ TÁT THÍCH QUẢNG ÐỨC

Bồ tát Quảng Ðức vị Bồ Tát tự thiêu thân để cúng dường Chánh pháp, tên là Lâm Văn Tuất, sinh năm 1897, tại làng Hội Khánh, quận Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa. Nơi nổi tiếng là nhiều gío, nên gọi là xứ Tụ Phong (Tu Bông).

Song thân của Ngài là cụ Lâm Hữu Ứng và bà Nguyễn Thị Nương. Khi lên 7 tuổi, Ngài được Hòa thượng Thích Hoằng Thâm ( là cậu ruột) nhận Ngài làm con nuôi, đổi tên họ là Nguyễn Văn Khiết.

 Năm 15 tuổi Ngài thọ Sa Di, 20 tuổi thọ Tỳ Khưu và Bồ Tát giới, pháp danh Thị Thủy, pháp tự là Hành Pháp, hiệu Thích Quảng Ðức.

 Sau khi thọ giới xong, Ngài lập thất tu ba năm trên một đồi núi ở Ninh Hòa và sau đó xây dựng nơi này một ngôi chùa hiệu Thiên Lộc. Rời chùa, Ngài vân du hóa đạo, một mình với chiếc bình bát theo hạnh đầu đà. Qua hai năm mãn nguyện, Ngài lại về nhập thất tại chùa Thiên Ân. 

Năm 1932, An Nam Phật Học Hội ra đời, Ðại lão Hòa thượng Hải Ðức đến tận nơi Ngài đang nhập thất, mời Ngài về chứng minh đạo sư tại Chi hội Phật học Ninh Hòa, sau đó Ngài lại nhận nhiệm vụ Kiểm Tăng tỉnh Khánh Hòa.

 Trong thời gian hành đạo tại miền Trung, Ngài đã kiến tạo và trùng tu cả thảy 14 ngôi chùa.

 Năm 1943, rời miền Trung vào Nam, Ngài đã đi hóa đạo khắp vùng Sài Gòn, Gia Ðịnh, Tây Ninh, Bà Rịa, Hà Tiên, Cai Lậy và đến Nam Vang ba năm nghiên cứu kinh điển Pali.

Năm 1953, Giáo hội Tăng già mời Ngài giữ chức Trưởng ban Nghi lễ Giáo hội Tăng già Nam Việt và Ngài còn nhận thêm sự thỉnh cầu của Hội Phật Học Nam Việt làm Trù trì chùa Phước Hòa ( trụ sở đầu tiên của Hội).

 Hai mươi năm hành đạo ở miền Nam và Nam Vang, Ngài đã khai sơn và trùng tu 17 cảnh chùa. Như vậy Ngài đã có công xây dựng và trùng tu tất cả 31 ngôi chùa. Ngôi chùa cuối cùng nơi Ngài trụ trì là chùa Quán Thế Âm, số 68 Nguyễn Huệ (Phú Nhuận). Nay số 90 đường Thích Quảng Ðức.

Ngày 20-4 nhuần năm Quý Mão (11-6-1963), trong cuộc diễu hành hơn một ngàn vị Hòa thượng, Thượng tọa, Ðại Ðức, Tăng Ni để tranh thủ chính sách bình đẳng tôn giáo và sự tôn trọng lá cờ Phật giáo, cùng sự thực thi năm nguyện vọng chơn chánh của Phật giáo. Ngài thấu nhận: "Chánh pháp là ngọn đuốc thần soi sáng thế nhân, còn thân người vẫn chỉ là giả tạm" nên Ngài quyết định thực hành hạnh nguyện tự thiêu thân cúng dường Phật pháp và chứng tỏ những nguyện vọng chính đáng của Phật giáo, đồng thời cũng dể giải tỏa cho ba ngôi chùa ở Huế lúc ấy đang bị vây khốn. Chính vì thâm nguyện ấy, nên Ngài tẩm xăng ướt mấy lớp ca sa . Khi đến giữa ngã tư đường Phan Ðình Phùng và Lê Văn Duyệt (Sài Gòn), từ trên xe Ngài ung dung bước xuống, tẩm xăng, ngồi kiết già và tự tay quẹt châm lửa vào người, ngọn lửa bốc cao, Ngài vẫn an nhiên tịnh tọa, lưng thẳng như tượng đồng. Gần 15 phút sau lửa sắp tàn, Ngài gật đầu chào tạm biệt, rồi ngã nằm ngửa, trên tay còn kiết ấn cam lộ. Trước khi Giác linh về cõi Phật, Ngài còn để lời cảnh tỉnh Tổng thống Ngô Ðình Diệm: "Hãy áp dụng sự công bình đối với tôn giáo, hãy mở rộng từ bi bác ái đối với quốc dân".

Ðối với hàng ngũ Phật giáo đồ, Ngài căn dặn rằng: "Tôi tha thiết kêu gọi chư Ðại đức, Tăng Ni và Phật tử nên đoàn kết nhất trí hy sinh để bảo tồn Phật giáo.

Thể xác của Bồ Tát được rước về quàn tại chùa Xá Lợi hơn một tuần. Ðến ngày 20-6-1963, Ủy Ban Liên Phái Bảo vệ Phật giáo, cùng tất cả chư Tăng, Ni và Phật tử đưa về An dưỡng địa cử hành trọng thể lễ trà tỳ.

Sau khi hỏa thiêu suốt ngày, xương thịt cháy hết, nhưng quả tim của Ngài vẫn còn nguyên, mặc dù đã đưa vào lò thiêu đến hai lần.

Sự thị tịch của Bồ Tát Quảng Ðức có những điều kỳ diệu:

- Khi lửa cháy phủ người mà Ngài vẫn ngồi như tượng đồng đen, tay kiết ấn, chân ngồi kiết già, không hề lay chuyển.

- Khi trà tỳ, xương thịt cháy lưu nhiều xá lợi phát ra nhiều màu sắc tốt đẹp. Ðặc biệt nhất là quả tim thiêu không cháy. Sự mầu nhiệm này làm cho Tăng Ni, Phật tử và cả loài người đều kính ngưỡng.

- Ngài thị tịch nhưng hình ảnh Bồ Tát đã khắc sâu, in đậm vào lòng người. Ngài đã dùng thân làm ánh đuốc xóa tan màn vô minh, hắc ám của Ngô triều, làm chấn động năm châu, khiến cho thế giới đều bênh vực cuộc tranh đấu chơn chánh của Phật giáo. Sự viên tịch vô cùng cao quý của Ngài đã gây xúc động trong mọi giới và là một gương sáng cho toàn thể Phật giáo đồ.

- Ngài viên tịch, nhưng ngọn lửa đại hùng, đại lực, đại từ bi vẫn còn sáng và sáng chói mãi muôn đời trong lòng người Phật tử cùng nhân loại khắp năm châu và là hào quang chiếu soi khắp nơi u tối, Danh hiệu Ngài, khắp tam thiên đại thiên thế giới, đều được nhuần triêm.

NAM MÔ ÐẠI HÙNG BI LỰC QUẢNG ÐỨC BỒ TÁT

***********************

Trở về Trang Mục Lục